Από την άλλη, ακριβώς επειδή ο Θεός είναι το ίδιο το Είναι, θα ήταν αντιφατικό να φανταστούμε ότι μπορεί να έχει σκοπό άλλο από τον εαυτό του. Ο μόνος νοητός σκοπός της θείας βουλήσεως είναι λοιπόν το είναι το ίδιο, και καθώς το είναι αυτό, ως σκοπός της βουλήσεως, ταυτίζεται με το αγαθό, μπορούμε να πούμε ότι ο μόνος δυνατός σκοπός του Θεού είναι η τελειότητά του η ίδια. Με άλλα λόγια, ο Θεός θέλει κατ’ ανάγκην τον εαυτό του, θέλει κατ’ ανάγκην μόνο τον εαυτό του, και μπορεί να θέλει όλα τα άλλα σε σχέση με τον εαυτό του.
Amor Vincit Omnia 